Mestria para Jacotot

Jacotot em sua experiência em sala de aula, descobriu um método que deixa o aluno de igualdade com o mestre, sua proposição é de um mestre emancipador, difere radicalmente dos médodos costumeiros, percebe que, para aprender, basta apenas haver a vontade do aluno em um ato de inteligência, que so obedece a si mesma, para ele o modelo de sócrates é emburrecedor o aluno qu e segue seu guia se emburrece. A experiência de Jacotot é muito interessante quando pensada no cotexto da EAD pois ele se depara com uma situação em que é forçado a abrir mão da função de mestre explicador. Ele deixa seus alunos aprenderem sozinhos, pelo livro somente são orientados,abrindo mão da função de mestre explicador. Após avaliarem o material oferecido para estudo pergunta o que eles pensaram, apartir do material didático.

Mestria para Jacques Lacan

Para Lacan é o despertar no sujeito que explica passagem para a ignorância ao conhecimento. Para ele a partir do momento que o mundo simbólico emerge, ele cria seu próprio passado. Mas não no mesmo mundo intuitivo. Na confusão dos dois planos é que reside o erro que a ciência estava ali desde sempre. Para aprender o real Lacan usava o imaginário e o simólico, aprendendo -o em parte através da linguagem, que estrutura no incociênte. Para ele o mestre é o incosciênte não implicando para o conciênte, o lugar da intervenção racional decisiva. 1964, Lacan escreveo ato da fundação de sua escola de psicanálise, expondo seus principios na execução dos trabalhos da escolca
o cartel. O cartel consiste em um pequeno grupo de pessoas que se reúne em um tema e apresenta características próprias, entre elas a maneira de circular de organização de trabalhos. O cartel tem como objetivo manter viva a causa analitica de cada um . Valoriza cada pessoa com seu potencial apesar de estar em grupos cada um é avaliado individualmente.

Mestria para Paulo Freire

Paulo Freire na proposta emancipadora desenvolve a capacidade de proporcionar aos alunos condições de aprendizagem. A educação, consite então, em um processo que se faz no contato do homem com o cotidiano, exigindo um diálogo aut~entico que supere a relação vertical educador e educando.A postura de Freira propõe ao aluno pensar refletir e buscar conhecimentos sempre, distanciando o aluno de ser acomodado em relação de obeter conhecimentos prontos. A proposta conduz a uma educação permanente.O aluno na concepção de Freire deve ser inquietante, reflexivo, e a buscar sempre um novo saber.Acredita que o aprendizado é coletivo, ninguem é dono do saber.O aluno não é apenas um autor de tarefas.

MODELO DE MESTRIA NA CONCEPÇÃO DE SÓCRATES

A transmissão do saber iniciada por Sócrates focaliza na reflexão do diálogo, não trabalhava com grandes assembléas, mas em pequenos grupos, em geral um de cada vez. Sócrates trabalhava com questionamentos interrogava para instruir, no momento que o questionador assimilava o conhecimento o diálogo terminava, esse método denominava maiêutica. Nos seus diálogos sempre dizia nada saber, induzindo sempre os participantes do grupo a buscar respostas por si mesmo. Assim que o questionador assimilava o conhecimento o diálogo terminava. Nesta postura o mestre não entra na relação do possuidor do saber. Para Sócrates a visturde se adquire pelo exércicio, coisa que advem da natureza humana ou advém até nós.

MODELO ENSINO SOFISTA

Os sofistas foram nossos nossos primeiros professores, eles se reuniam em assembléias, sempre com grandes públicos. Eles se destacavam ao transmitir seus conhecimentos, os discursos pronunciados pelos sofistas era uma espécie de espetáculo, com intuito da gloria do orador e de exclarecer as mentes, em fim alargar as possibilidades da vida em sociedade. Neste modelo de ensino o mestre apresenta de ensino o mestre apresenta o dono do saber, busca destacar facilitando o aprendizado com palvras bonitas e articuladoras com sugestões de transmitir o saber. Com a técnica com a arte de falar em público. Pregavam que não existiam a verdade absoluta, o homem é centro de tudo, ele se interpreta o que o sentido lhe traz de acordo com seu interesse.
Os sofistas têm como fundamento a emoção, quanto mais emoção mais sujeito a sujestão. A sujestão é induzida pelo orador carísmatico podendo podendo sugestionar multidões. Trabalham com a premissa do orador e com prazer dos seus discursos.Podendo despertar em seus expectadores, apoiando -se nos jogos da linguagem. No jogo da linguagem transmite aquilo que quer sugestionar.Usa a técnica da retórica a arte de falar em público.